好糊涂的祁门县领导，又一处重大历史遗迹被淹没

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满满的记忆

汪涌进

井亭恰恰体现出“为人民服务”的朴素思想，是社会主义根本宗旨。恢复井亭，不仅可还一段祁门历史遗迹，也是弘扬社会主义核心价值观的举措。桐城六尺巷早就消失，但桐城能够毅然决然复建，以弘扬桐城“礼让”人文精神。祁门也应站在历史文化的高度，思考和规划城市的发展，不仅要做好硬件，也要做好软件，特别是软件的核心—优良文化传统。将传统文化物质化（遗迹恢复）是人文教化的最有力手段。

$$$黑丝带$$$

汪涌进 发表于 2021-12-16 09:34
井亭恰恰体现出“为人民服务”的朴素思想，是社会主义根本宗旨。恢复井亭，不仅可还一段祁门历史遗迹，也是 ...

汪氏先人建井建亭，体现了乐善好施、助人为乐的精神，正是中华民族传统美德的一个缩影。井作为取水的功能已逐渐丧失，现在家家都通了自来水，还有谁会每天担着水桶到井里取水。如今家庭小轿车的保有量在不断上升，给祁门县城原本狭窄的道路带来巨大的压力，老百姓出行明显感觉不便。政府在此修建停车场，也正是从方便老百姓出行考虑，也是人民政府实践“为人民服务”基本宗旨的体现。如果汪氏先人们知道现在的政府以民为本，从人民的利益出发，为民办好事，应该会感到欣慰的。

采蘩祁祁

文物已经破坏，修建停车场无可厚非。

bigrat2010

汪德林 发表于 2021-12-15 20:29
有很多历朝历代的古迹，都是屡毁屡建，怎能一句赝品了结？
千年古迹人人向往，这祁门人也是奇了怪了，宁愿 ...

在有着井亭之前，或者说汪家祖先拥有这块地之前，这块地是无主的荒地吗？

一鸣（天行健，

“各路神仙”，希望你们评论时谨行。
本人发此贴是深思熟虐过的，并非一时嘴快活。
<1>对过往历史的了解，可参阅《你知道l吗?祁山小学地址上曾经发生的故事》，《千年传领井亭汪》等习作。文中问容都是以史料为依据，可查。
<2>本人现在外务工，今年初离家时，还特意到“井亭汪”遗址看了看，当时拆迁后，一片平地。去年，上海一位朋友给我发来《祁门重大历史文化遗产被发现》的文章，看后，我高兴一阵子，当时，以为是官方的意思，故对此事放松下来。后来，才知建停车场，我并非反对在祁门某处建停车场。景瑞~雅公们也算祁门伟人吧!现在条件允许，不应该这样对待他们。

一鸣（天行健，

<3>知道现状后，我很难过。写《千年传颂井亭汪》时，我电话联系了支品太先生，他告诉我，已建停车场了。他说，上世纪六十年代，还在“井亭”的水井扛过水，他和街邻都知水井的大摡位置。不久，我获悉一件非常非常可靠的消息:祁门有位对徽文化保护作出贡献的学者，因之前看过我写的“祁山小学原址”有介绍“井亭”的文章，曾给县有关领导打过电话，县领导回复，施工人员已挖，没有找到那口井，并说关注了此事。下图为清代同治年间《祁门县志》关于“井亭”的记载

汪德林

bigrat2010 发表于 2021-12-17 20:39
在有着井亭之前，或者说汪家祖先拥有这块地之前，这块地是无主的荒地吗？

是否无主的荒地
不能凭空臆想
要根据文字记载去展开研究和讨论
才是科学的方法

山中的老人

文物和古建筑是古老徽州的宝贵财富，不允许有半点含糊和损毁，能恢复的一定要尽量恢复。

紫墨82

当政者只要本着为人民服务就好了，人民真正需要的是什么，那他们去做什么就好了，而名胜古迹还在的尽量保护，不在的是否重建，可不可以在街上，媒体上，互联网上做个介绍（要恢复的遗迹的历史等）然后来个签名投票，来看看到底有多少人支持，我想如果人心所向，当政者应该会重新考虑吧，个人意见